IRC-Galleria

Juutalaiset juhlivat puurim juhlaa

Jotkut sanovat, että on tosiasia ettei Jumala ole sanassaan käskenyt viettää Jeesuksen syntymäjuhlaa joulukuun 25. päivä, mutta koska juutalaiset juhlivat puurim juhlaa, joka ei ole Herran asettama, niin siksi uskovat voivat juhlia Jeesuksen syntymäpäivää 25. joulukuuta. Edelläoleva peruste on huono eikä kestä totuuden puntarin edessä.

Puurim juhlan asettamisella ei voi puolustaa Jeesuksen syntymäpäivää joulukuun 25. päivä. Puurim juhla asetettiin juutalaisten toimesta 14-15 päivä adar-kuussa sen muistoksi, että juutalaiset säästyivät adarkuun 13. päivän tuholta, jonka Haaman juoni juutalaisia vastaan. Puurim juhla liitettiin tarkasti ajankohtaan, jotka liittyivät sen tapahtumiin. Katolinen kirkko asetti Jeesuksen syntymäjuhlan väärään ajankohtaan ja kaiken lisäksi pakanalliseen juhla-ajankohtaan.

Jumala sanoo sanassaan olevan totuudessa pysyvä Jumala, joka ei hyväksy syntiä ja vääryyttä. Olen aivan varma, että ei ole Jumalan mielenmukaista uskotella Jeesuksen syntyneen joulukuun 25. päivä, koska Hän ei ole syntynyt silloin. Jos uskot, että Jumala hyväksyy tämän, niin teet Hänestä valehtelijan. Jumala ei kuitenkaan tue valhetta missään muodossa, ei edes "joulusadun" kohdalla.

Saako uskova viettää joulua?

Miksi me uskovina viettäisimme Jeesuksen syntymäpäivää vääränä ajankohtana, uskoen Hänen syntyneen joulukuun 25 päivä, jolloin Hän ei ole edes syntynyt? Miksi Jeesuksen opetuslapset uskovat enemmin valheellista porttokirkkoa kuin Jumalaa joulun suhteen? Sillä Jeesus Kristus ei asettanut joulua, vaan valheellinen porttokirkko.

Ei kukaan voi kieltää kuitenkaan keneltäkään joulun viettämistä. Toki hyvä olisi jos Jeesuksen opetuslapsi ei anna joululle sellaista arvoa, mitä sillä ei ole. Sillä valheellinen porttokirkko on sen asettanut vietettäväksi, eikä Jeesus Kristus. Uskon että Jeesuksen Kristuksen tulemuksen lähetessä moni asia avautuu Jeesuksen opetuslapsille, myös joulu ja sen todellinen tausta ja juuri. Uskon että Jeesuksen tulemuksen lähetessä moni uskova hylkää joulun sekä sen viettämisen, eikä anna sille sitä arvoa, mitä se ei edes edusta. Tämä on kivulias prosessi, sillä historian saatossa valheellinen porttokirkko on ujuttanut joulun kristikansan keskuuteen ja sekoittamalla tähän pakanalliseen juhlaan kristillisiä aineksia on se saanut eksytettyä ja sokeutettua monet uskovat uskomaan, että joulu (joulukuun 25 päivä) on Jeesuksen syntymäjuhla sekä Raamatun opetus, vaikka se ei sitä olekaan.

Totuus joulusta ja päätös olla viettämättä joulua ei ole lain alle menemistä, eikä uskovan vapauden väärin käyttöä. Jumala ei ole käskenyt viettämään joulua, vaan valheellinen porttokirkko. Kun joulua ja kehotusta sen viettämiseen joulukuun 25 päivä ei löydy Raamatusta, niin et voi myöskään olla lain alla, jos et sitä vietä. Joululla tarkoitan Rooman katolisen kirkon aikaansaamaa joulujuhlaa, joka alkoi virallisesti vuonna 354 jKr. Rooman katolisen kirkon aikaansaama joulujuhla on siis eri asia kun Raamatun opetus Jeesuksen syntymästä. Ensinnäkin Jeesus ei käskenyt viettämään kerran vuodessa joulukuun 25 päivä joulujuhlaa Hänen syntymänsä muistoksi. Valheellinen porttokirkko sen sijaan määräsi ja asetti sen joulukuun 25 päivälle, että sai viettää rauhassa Tammuksen juhlaa ja Saturnaalia juhlaa.

Uskon että monet uskovat, jotka viettävät joulua, eivät juhli Tammuksen juhlaa eikä Saturnaalia juhlaa ja suurin osa ei ole edes näistä kuullut. Mutta se tosiasia, että valheellinen porttokirkko sen asetti ja vieläpä kosiskeli Rooman kansalaisia kristityiksi luvaten heille, että he saavat myös kristittyinä viettää Saturnaalia juhlaa tulisi herättää meidät ymmärtämään joulun taustan ja juuren. Samoin sen tulisi herättää Jeesuksen opetuslapsia, että valhe on asettanut joulun viettämisen joulukuun 25 päivälle, eikä totuus. Jeesuksen syntymän kuvaus löytyy Raamatusta ja sitä tapahtumaa uskova saa muistella vaikka joka päivä. Jeesus ei asettanut Hänen syntymänsä kunniaksi vuotuista juhlaa, mutta Hänen kuolemansa ja ylösnousemuksen kunniaksi Hän asetti muistonsa ehtoolliselle, jota myös voi nauttia ja muistella vaikka joka päivä. Jeesusta ja Hänen syntymäänsä saa muistella myös tietenkin jokaisena päivänä ja vaikka joulukuun 25 päivä, kunhan vain muistamme sen ettei Hän ole kuitenkaan syntynyt joulukuun 25 päivä.

Jeesuksen syntymän muistaminen ja Rooman kirkon asettama joulu on kaksi eri asiaa. Raamattu opettaa Jeesuksen syntyneen mutta ei kerro päivämäärää koska Hän on syntynyt. Raamatusta kuitenkin selviää ajankohdan olleen syys-lokakuussa. Näin voimme myös jokaisena päivänä sitä muistella, myös joulukuun 25 päivä, kunhan vain muistamme ettei se ollut se päivämäärä jolloin Jeesus syntyi. Kysymys on siis siitä, että emme usko ja toimi valheellisen perinteen mukaan, vaan totuuden mukaan. Jeesukseen saa uskoa ja Häntä muistella jokaisena päivänä ja Häneen uskominen on eri asia kuin uskoa Hänen syntyneen joulukuun 25 päivä, jolloin Hän ei ole edes syntynyt.

Monissa perheissä on toinen aviopuoliso uskossa ja toinen ei. Joulun viettämättömyys tällaisessa tilanteessa tuo usein turhia jännitteitä perhe-elämään, siksi on viisasta uskoa sydämessään totuuteen eikä koittaa saada toista väkisin ymmärtämään asiaa, koska tällaisessa tapauksessa harvoin voi saada uskomatonta ymmärtämään mikä on Jumalan todellinen tahto. Samoin jos uskovaisten perheessä vain toinen ymmärtää totuuden joulusta, niin toista ei saa väkisin yrittää saada luopumaan joulusta ja sen vietosta. Rakkaus totuuteen ja ajan antaminen asioiden muhimiselle sydämessä voi saada aikaan muutoksen ja ainoa tapa miten Jeesuksen opetuslapsen tulee toimia on rakkaudesta totuuteen ja antaa lähimmäiselle aikaa käsitellä asioita sydämessään.

Samoin on myös seurakunnassa, eli meidän tulee antaa aikaa toinen toisellemme asioiden edessä, joita olemme luulleet oikeiksi, mutta jotka kuitenkaan eivät sitä ole. Joulu asia on niin syvälle istutettu monen sydämeen, että tätä asiaa on vaikea nähdä oikeassa valossa. Uskon kuitenkin, että elämme ajassa, jossa perinteet murtuvat ja rakkaus ja totuus vapautuu elämään sen mukaan mikä on Jumalan tahto. Sekin pitää muistaa, että joulun viettäminen ei vie meiltä pelastusta, eikä se ole pelastuskysymys, vaan kysymys siitä että ketä kunnioitamme ja uskomme.

Eräs tärkeä näkökulma asiaan on se, että Rooman katolinen kirkko aikoinaan yhdisti pakanuuden ja kristinuskon yhteen ja samaan pakettiin, joka on yhtä kuin Rooman katolinen kirkko. Rooman kirkon johto lupasi roomalaisille, että jos he kääntyvät kristinuskoon, niin he saavat jatkaa Saturnaalia juhlan juhlimista kristittynä. Näin pakanuus ja kristinusko yhdistyivät Rooman katolisessa kirkossa. Saturnaalia juhlan nimi korvattiin joululla ja Jeesuksen syntymä asetettiin joulukuun 24. päiväksi, vaikka Jeesus Kristus ei edes syntynyt joulukuussa. Sielunvihollisen työ on ekumenian kautta saattaa lopun aikana kaikki uskonnot ja ihmiset palvelemaan yhdessä yhtä ja samaa jumalaa, joka on todellisuudessa epäjumala. Siksi sielunvihollinen istutti pakanuuden siemenen alusta asti Rooman katoliseen kirkkoon, koska nyt ihmiskunnan viimeisinä päivinä Rooman katolisen kirkon on helppo olla yhtä muiden pakanauskontojen kanssa, koska sen omat juuret ovat syvästi pakanallisia.

Tämä on myös sielunvihollisen päämäärä saada kaikki ihmiset yhdessä palvelemaan epäjumalia ja luoda kaikille yhteisiä asioita, jotka heitä yhdistää, mutta tämä yhdistyminen ja yhdessä oleminen tehdään pakanajuurten ja valheen kautta. Siksi myös kaikki ekumeniassa mukana olevat sulassa sovussa keskenään suvaitsevat toinen toistensa harhauskomukset ja pakanalliset perinteet. Pakanalliset lonkerot ja juuret saatanallisen ekumenian (kaikki uskonnot uskovat kaikkien uskontojen olevan teitä yhden ja saman jumalan luokse) kautta luovat yhteyttä ja samanmielisyyttä lopun ajan valheellisessa ekumeniassa, missä uskonnot ja kirkot uskovat palvelevansa yhtä ja samaa jumalaa. Kysymys ei siis ole vähäpätöisestä asiasta, vaan vakavasta asiasta.

Jeesuksen opetuslasten ei tule syyllistää toinen toisiansa joulun viettämisestä tai viettämättömyydestä, vaan yhdessä etsiä sitä mikä on Jumalan tahto ja toimia sen mukaan mihin asti on uskossaan saanut kasvaa Jumalan armosta. Jouluun liittyy vahvat tunnesiteet sekä perinteet ja sen tähden se on vaikea asia monille, vaikka tietäisi joulusta totuuden. Siksi meidän tulee antaa toinen toisillemme aikaa rohkaistua elämään Jumalan tahdossa, eikä ihmisten perinteiden mukaan. Joulu ei saa tuoda seurakunnan keskelle erottavaa väliseinää, vaan uskovien tulee olla yhtä ja yksi ruumis siitä huolimatta viettääkö joulua tai on joulua viettämättä. Jumala armossaan johdattakoon meitä kunnioittamaan enemmän Jumalaa kuin ihmisten perinteitä. Uskon että Jeesuksen tulemuksen lähetessä Jeesuksen opetuslapset tulevat ymmärtämään, että vihollinen porttokirkon kautta ujutti pakanallisen joulujuhlan kristittyjen elämään, eikä Jumala ole sitä käskenyt viettää, vaan valheellinen porttokirkko. Siksi Jeesuksen tulemuksen lähetessä Jeesuksen opetuslapset, jotka rakastavat enemmän Jumalaa kuin ihmistä ja perinteitä tulevat luopumaan pakanallisesta joulun viettämisestä Jeesuksen syntymäjuhlana.









Lähteet:

Raamattu 33/38
Old King James Version
Online Bible Lexicon
Strong's Lexicon
Keijo Lindeman: Apostolinen seurakunta ja antikristuksen eksytys





http://koti.phnet.fi/petripaavola/Jeesuksensyntyma.html