IRC-Galleria

Luin Didakhea, ja löysin sieltä keskimäärästä väkevämpää matskua.

Älä tapa, älä tee aviorikosta, älä turmele nuoruutta, älä tee haureutta, älä varasta, älä ennusta, älä harjoita noituutta, älä tapa syntymätöntä lasta, äläkä tapa sitä kun se on syntynyt, äläkä himoitse lähimmäisesi tavaroita, älä riko valaa, älä todista väärin, älä puhu pahaa, älä kanna vihaa, älä ole kaksimielinen tai kaksikielinen, sillä kaksikielisyys on kuoleman ansa.

Mun mielestä pakkoruotsi pitäis lopettaa, koska joidenkuiden vakaumuksen mukaan kaksikielisyys on "kuoleman ansa" eli paha asia, jolloin ne ei voi vakaumuksensa vuoksi opiskella ruotsia. Tällöinhän ne syrjäytyy, jos muut opiskelee ruotsia. Siks pakkoruotsi pitäis lopettaa.

Vapaa-ajattelijat tekivät 25.5.2009 kantelun tunteettomista ihmisvihaajista, jotka rukoiluttavat kristittyjä lapsia ruokailun yhteydessä.

Länsi-Suomen lääninhallitus on luvannut ottaa ennen joulua kantaa mm. Seinäjoen päiväkotien rukoiluttamiskäytäntöön. Tällä hetkellä mm. Seinäjoella käytäntönä on kehittää lapselle muuta tekemistä, jos hänen vanhempansa ei halua hänen osallistuvan ruokarukoukseen.

Kantelun mukaan "ruokarukoilu ei - - kuulu esiopetuksen opetussuunnitelman mukaiseen opetukseen uskontokasvatuksen osalta". Huomioi sana opetussuunnitelma, sillä palaan asiaan myöhemmin. Vapaa-ajattelijat perustelevat lainaamaani toteamusta seuraavalla sitaatilla esiopetuksen opetussuunnitelmasta.

Uskontokasvatuksen tavoitteena puolestaan on mahdollisuus kohdata uskontoon liittyviä asioita ja tutustua uskonnollisiin juhliin sekä siihen, miten ja miksi niitä vietetään. Tavoitteena on myös antaa mahdollisuus tutustua oman uskonnon keskeisimpiin sisältöihin.

On mielestäni aika liberaalia hermeneutiikkaa vetää yllä olevasta virkkeestä ehdotonta lemmaa, jonka mukaan ruokarukoilu ei kuuluisi esiopetuksen opetussuunnitelmaan. Pikemminkin voisi ajatella, että ruokarukoilu olisi uskontoon liittyvien asioiden kohtaamista.

Oli miten oli, tarkkasilmäisimmät saattavat bongata puuroa vapaa-ajattelijoiden vellikulhosta. Vaikkei ruokarukous kuuluisikaan esiopetuksen opetussuunnitelmaan, se ei ole mikään peruste kieltää ruokarukousta päiväkodeissa. Esiopetuksen opetussuunnitelma nimittäin koskee vain esiopetusta, eikä esiopetuksen opetussuunnitelmaan vetoaminen vaikuta mitenkään päiväkodin ei-esiopetukselliseen toimintaan, lukioiden oppiaineisiin tai Lähi-idän kriisiin. Ketään tuskin yllättää tieto siitä, etteivät kaikki päiväkodin asukkaat ole esikoululaisia.

Suomen perustuslain pykälässä 11 säädetään seuraavaa.

Uskonnon ja omantunnon vapauteen sisältyy oikeus tunnustaa ja harjoittaa uskontoa, oikeus ilmaista vakaumus ja oikeus kuulua tai olla kuulumatta uskonnolliseen yhdyskuntaan. Kukaan ei ole velvollinen osallistumaan omantuntonsa vastaisesti uskonnon harjoittamiseen.

Vapaa-ajattelijat lainaavat kantelussaan kyseistä perustuslain kohtaa, mutta yllättäen kiinnittävät kantelussaan huomiota vain viimeiseen virkkeeseen. Siitä he vetävät seuraavan johtopäätöksen.

Jokaisella esiopetuksessa olevalla oppilaalla on siis oikeus halutessaan kieltäytyä uskonnon harjoittamisesta.

He eivät yllättäen kiinnitä huomiota siihen, että jokaisella suomalaisella (jopa lapsilla) on "oikeus tunnustaa ja harjoittaa uskontoa".

Tilanne on oikeastaan harvinaisen selvä. Uskonnottomia, islaminuskoisia tai hinduja ei tietenkään tule pakottaa rukoilemaan kristillistä ruokarukousta. Käsittääkseni sellaista tapahtuu hyvin vähän, ja sitäkään vähää ei mielestäni tulisi tapahtua.

Vapaa-ajattelijat tekevät polarisoituneesta fokuksestaan huolimatta ihan oikean johtopäätöksen...

Mikäli esiopetuksessa on uskonnon harjoittamista, tarkoittaa se sitä, että osa oppilaista voi olla osallistumatta kyseiseen toimintaan.

...mutta onnistuvat sittenkin munaamaan.

Ryhmästä erottaminen uskonnon harjoittamisen ajaksi ei näkemyksemme mukaan tue lapsen suotuista kehitystä, vahvista tervettä itsetuntoa, eikä se mahdollista turvallista oppimisympäristöä.

Jos hindut, islaminuskoiset ja ateistit saavat liueta ruokarukouksen ajaksi, niin eikös homma ole niin okei kuin se voi olla? Elämä on tosiaan epäreilua. Kaikki eivät usko samalla tavalla ja se aiheuttaa joka tapauksessa pahaa mieltä. Mutta kumpi vaihtoehto tuottaa enemmän pahaa mieltä? Sekö, että (1) yhdeksän kymmenestä lapsesta ei saisi harjoittaa uskontoaan, vaiko se, että (2) yksi kymmenestä lapsesta saa päristellä katsomusvapailla leikkiautoilla muiden rukoillessa.

Ruokarukousten totaalinen kieltäminen olisi kristillisen kansanryhmän syrjintää. Lisäksi se olisi perustuslain törkeää rikkomista. Ja jos ruokarukoukset ahdistavat ateisteja, niin kyllä joulupukkikin tulisi kieltää. Sehän on pakanallinen hahmo!

Esimerkiksi Samuel Korhoselta saamani spämmin mukaan Joulupukki onkin itse saatana. En valitettavasti löytänyt kyseistä mailia nykyisestä maililokerostani, mutta onneksi Google auttoi Korhosen edustaman näkemyksen jäljittämisessä; Joulupukki on englanniksi Santa Claus, ja vain yhtä kirjainta simonaholaisittain siirtämällä lopputuloksena on Satan Claus. Lisäksi joulupukki pukeutuu punaiseen, joten asiassa ei ole mitään epäselvää. Vakuutuin.

Tästä syystä mm. minä olen syvästi ahdistunut siitä, että potentiaaliset lapseni voivat joutua jouluna juhlaan, jossa lapset fanittavat saatanaksi puettua ihmistä. Viitaten vapaa-ajattelijoiden kanteluun, lastemme sulkeminen juhlan ulkopuolelle olisi pedagogisesti kohtalokasta, sillä se voi johtaa dissosiatiiviseen persoonallisuushäiriöön. Tästä syystä joulujuhlat ainakin nykyisessä muodossaan tulisi ehdottomasti lopettaa.

Vaadettani tukee myös vapaa-ajattelija Robert Brotheruksen lausunto Riita-ohjelmassa, jossa hän toteaa seuraavaa:

Toinen asia on se, että kuinka eettistä on opettaa tämmösiä epätodennäkösiä satuja semmosille eka- ja tokaluokkalaisille oppilaille, jotka ei osaa - - kriittisesti ajatella, mikä on totta ja mikä ei.

Minulle on lapsena sydämettömästi uskoteltu, että Joulupukki ja tonttuja olisi olemassa. Joulupukkitarinoista johtuva psyykkeeni perusteellinen hajoaminen on aiheuttanut minulle kroonisia oireita, kuten taipumuksen kristillisyyteen.

Vapaa-ajattelijoita ahdistaa ruokarukous, ja minua ahdistaa joulupukki. Kielletään molemmat, niin ollaan molemmat iloisia. Kielletään vielä vähän lisää ahdistavia asioita, niin ollaan kaikki onnellisia!

Ihan täytyy hattua nostaa ateistiystävälleni Halla-aholle. Koettele kaikki ja pidä se, mikä hyvää on.

http://www.halla-aho.com/scripta/homot_ja_kirkko.html

Kristillisdemarit kuuluivat europarlamenttivaalien voittajiin, ja saivat oman mepin. Kärkkäinen esiintyi vaalien alla edukseen, ja on erittäin harmillista, ettei hän saanut niin paljon ääniä kuin olisi ansainnut. Mutta onneksi Essayah sai.

Mutta meiltä jää kristinuskon voitto helposti huomaamatta, jos tuijotamme vain KD:n voittoa. Europarlamenttiin valittiin 13 meppiä, joista 5 ovat vanhoja kunnon tunnustavia kristittyjä. Kaappikristittyjen määrästä on tietysti vaikeampaa heittää arviota. En jaksa keksiä polkupyörää uudestaan, joten lainaan Aamulehden sivuille ahdistustaan purkanutta Taneli Heikkaa:

"13:sta mepistä viisi (+varamies) tunnetaan hengellisestä vakaumuksestaan. Silmiinpistävää on, että lähes kaikilla uskonto on luonteeltaan sosiaalieettisesti ja raamatuntulkinnallisesti konservatiivista.

Sari Essayah (kd) on helluntailainen homoliittojen vastustaja. Hannu Takkula (kesk) on fundamentalismiin kallistuva Israelin ystävä, joka ammentaa laariinsa lestadiolaisten äänet. Mitro Repo (sd) on tehnyt elämäntyönsä ortodoksikirkossa, joka ei ole vielä aloittanut opillista keskustelua modernin maailman kanssa. Timo Soini (ps) on arvokonservatiivi katolilainen, jonka populismi ulottuu perhekäsitykseen. Soinin jälkeen EU-parlamenttiin noussee varamies Sampo Terho, naispappeutta ja homoliittoja Raamatun sanalla vastustava perussuomalainen. Eija-Riitta Korhola (kok), Barack Obaman rukousaamiaisia nauttinut ex-kristillisdemokraatti, taitaa olla julkiuskovaisista ainoa, joka ei ole korostetusti sosiaalieettinen konservatiivi."

Sehän nyt ei tietenkään ole mitenkään uutta, että kristilliset arvot ovat kova juttu järkiperäisyytensä vuoksi, mutta vaalitulos kertoo, että ihmiset ovat tajunneet sen; olen siitä erittäin iloinen ja yllättynyt.

Syvää fiosofista pohdintaa, joka asiasisällön perusteella sopisi parhaiten Pekka Routalemmen suuhun, mutta ääni on Tapsan! Onko Tapsa vahingossa opetellut Pekan replat?

http://www.youtube.com/watch?v=S2GIPHDhiNE&feature=related

Kouvolaan on puskemassa ensi kuun alussa perjantaista alkaen osapuilleen 10 000 ihmistä. Kyseessähän on Suviseurojen tai Juhannuskonferenssin tapanen sydeemi. Järjestäjänä vaan on Kansanlähetys, jota kuvailisin luterilaiseksi helluntailaisuudeksi.

TIlaisuuksia, jotka aion itse käydä satavarmasti tsekkaamassa, ovat:
* pe 3.7. Metallimessu Keskuskirkossa
* la 4.7. Usko, tiede ja ajattelu, puhujana prof. Tapio Puolimatka

Pistä sanaa eteenpäin! Lisää infoa löytyy Kansanlähetyspäivien sivustolta, joka on bittihelvetin osoitteessa http://www.kansanlahetyspaivat.fi

Jos et tiedä, mitä teet sillä äänestysluvalla, jonka olet postissa saanut, annan tiukan neuvon: äänestä Sari Essayah'a. Hän on kristillisdemokraattien ennakkosuosikki, ja hänellä on tällä hetkellä EU-vaaleissa ehdolla olevista ylivoimaisesti suurin tukiryhmä Naamakirjassa.

KD:lla on nyt kerrankin sairaan hyvät saumat päästä Europarlamenttiin. Tee se pieni uhraus, että raahaudut sunnuntaina 7.6. äänestyspisteellesi, laitat lipukkeeseen 183 ja pudotat sen uurnaan.

Joku aika sitten Maaseudun tulevaisuudessa ennustettiin KD:lle peräti kahta europarlamentaarikkoa seuraavasti:
"EU-vaalien parhaat pelurit löytyvät kristillisistä. He tekivät vaaliliiton perussuomalaisten kanssa, ja saavat sen ansiosta jopa kaksi edustajaa EU-parlamenttiin.
Timo Soinihan saa äänitsunamin – vaikka hänestäkin on paljastunut tavallinen seteliselkärankainen – ja vetää yhden kristillisen mukanaan. Hän on ehkä Sari Essayah. Kun Soini palaa Suomeen, varamiehen paikalta nousee mepiksi kristillisten Kari Kärkkäinen."

http://www.essayah.fi

Kehitty Impran kanssa idea dub-HC-räpistä metallibiiseistä luupatuille biiteille. Käytiin ex tempore nauhottelemassa viime yönä yks biisi ja saatiin miksattua se tänään loppuun. Kannattaa käydä kuuntelemassa se täältä: http://www.sendspace.com/file/sl6gbc

Koska sanat on auditiivis-esteettisistä syistä mahdollisesti vaikeat kuulla, lisään päiväkirjamerkintääni lyriikat loppuun. Ihan kuriositeettina kiinnostaisi tietää, että saako sanoista kuin hyvin selvää?

---

FIRE!

kun tuli palaa, se rohkeutta vaeltajiin valaa
antaa suojaa sitä vastaan
joka pimeässä salaa vaanii vaatteessa lampaan
oksennukselleen palaa
raahaa saaliinsa pimeässä kotiinsa manalaan

valo suojan antaa,
peto liekkiä kaihtaa
henkivallat pedolle apunsa antaa
hiilidioksidihinari

mä hiihdän seassa lumen sekä jään
Herra antoi matkalleni syyn ja määränpään
eteenpäin, eteenpäin, eteenpäin mun sydän halajaa
takaisin, takaisin, takaisin en aio palata
läpi harmaan kiven menen, hengen voimassa etenen
saatana ahdistelee, vaan Herran nimessä pakenee
tasatunnein turpaan saan, mut mua tuskin kiinnostaa
mikään ei voi lannistaa kuolematonta matkaajaa

FIRE! FIRE! FIRE! FIRE! FIRE! FIRE!

kun tuli palaa
näet vain silmät pimeässä kiiluvat, tulen palavat
ja niiden liikkeet kavalat
jos tuli sammuu
katoavat silmät tulta heijastavat
kohta tunnet hampaiden niskaasi uppoavan

ajoin latu kulkee halki kuoleman varjon laakson
vitsa, sauva sekä ritsa matkamiehen turvana on
joskus nähdä joudun jonkun ylämäkeen hyytyneen
raahaan miehen mäen päälle, tuuppaan alamäkeen'

hiilidioksidihinari, tikari, lahtaa vaikkei sitä nää
hinari, tikari, lahtaa vaikkei sitä nää

kun joskus itse puudun huudan apuun Jumalaa
se luoksein jonkun johdattaa tai tulee itse hakemaan
jos Herra tulee hakemaan mä pääsen paikkaan parempaan
siks mikään ei voi lannistaa kuolematonta matkaajaa

FIRE! (tartten happee)
FIRE! (tartten henkee)
FIRE! (öljyy lämpöö lempee)
FIRE! (tartten happee)
FIRE! (tartten henkee)
FIRE! (öljyy lämpöö lempee)

FIRE! (mä tartten tulta, Jumala auta)