IRC-Galleria

Bhagavatassa, eräässä Intian vanhoista eepoksista, on kertomus Kalista, nykyajan riidan aikaansaavasta jumaluudesta. Emme siis puhu jumalatar Kālīsta, vaan henkilöstä nimeltä Kali, jumalten kaltainen piruhenki, jonka mukaan elämämme aikakausi on nimetty, tämä Kali-yuga siis.

Tarinassa kuningas Pariksit löytää läänejä kiertäessään valtakunnastaan henkilöityneen Kalin pieksemässä lehmänhahmoista Bhumia eli Äiti Maata ja häränhahmoista Dharmaa eli Uskontoa. Hän pysäyttää Kalin tuohtuneena. Kali, myös valtakunnan asukki, anoo pyhää ja jalomielistä kuningasta antamaan tälle jonkin paikan, jossa voisi luontonsa mukaisesti elää, riitaa ja pahetta kylväen.

Kuningas Pariksit antaa hänelle neljä paikkaa asuttavakseen: 1) Jossa eläimiä teurastetaan, 2) Jossa juopotellaan, 3) Jossa ollaan riettaita, ja 4) Jossa omistaudutaan uhkapeleille. Tähän Kali murheissaan toteaa, ettei tällaisia paikkoja mistään hänen hurskaasta valtakunnastaan varmastikaan löytyisi. (Elettiin siis kauan sitten menneitä aikoja.)

Tämän kuullessaan Pariksit antaa Kalille vielä viidennen asuinpaikan. Paikan, jossa rahaa kerätään, jossa kultaa käsitellään ahnein käsin. Näin Kali, tämä pirullinen riidan tuoja, saa oman valtakuntansa, tilan jossa toteuttaa itseään, pellon jonne kylvää eripuran siemeniään.

Hyvin on Kali jalansijaa saanutkin vuosituhansien vieriessä, on maailmamme täyttynyt ääriään myöten riidalla, kateudella ja vihalla. Viisas omaa parastaan etsivä ihminen välttää näitä pahan tyyssijoja, kitkee pois riitaisuuden juurella olevat huonot tapansa ja käsittelee elämälleen välttämätöntä materiaa siihen kiintymättä.